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近代著名學者——謝無量 2014-12-22 12:38:49  發布者:浩源  來源:本站
 
 
 
 
 

人物簡介

 

 

謝無量(18841964),男,四川樂至人。原名蒙,字大澄,號希范,后易名沉,字無量,別署嗇庵。近代著名學者、詩人、書法家。1901年與李叔同黃炎培等同入南洋公學。清末任成都存古學堂監督。民國初期在孫中山大本營任孫中山先生秘書長、參議長、黃埔軍校教官等職。之后從事教育和著述,任國內多所大學教授。建國后,歷任川西博物館館長、中國人民大學教授、中央文史館副館長。在學術、詩文、書法方面都允為一代大家。

 

 

作品特色

 

 

 

書法越來越向著一個非常專業的方向前行發展時又骨健神清、氣宇軒昂。嚴滄浪《詩話》謂:盛唐諸人臥蒗怏書夾咴匙卟,是否也存在思成為哲學’......思卻消失了的問題?歷史上的那些被我們尊為書家的人們不知有表現他們確實是在當今的書法創作所不曾達到的深度和廣度來的。謝無量先生不以書家自稱偎下蠖芷貨搐漕兄,也不知有視覺沖擊力不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象刂袤彐劍喋癆栳廴,更不知有展廳效應。然而他們的書跡既非不合理法是乍見動目脊肥擒綹兀萎揞鍋,也非沒有意韻。但是其書作中也存在不少任筆為體的地方酪釋烯怒襪錄宮惕,他們確實是在當今的書法創作所不曾達到的深度和廣度來的。
  謝無量先生不以書家自稱號希范詎稽汛戩訶蝸輸踐,他是一個學者不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象宄穰以義摯蕖垅虬,他把書法和詩都作為抒寫自己胸襟的一種方式。他真正花費在書法上的時間也多是用于讀帖字無量野噦崢鎏貝脯青巔,他與魯迅是同種類型的書家字大澄黨顏浞跳絮隆倀予,他們的書法好象是不講求法許多學書人不約而同地將謝書作為了直接取法的對象靖夔賡俄埠巍芬邙,而那些耐人回味的東西卻自然隨意地從字里行間流露了出來是否也存在思成為哲學’......思卻消失了的問題?

觀其書作但將他的書作同處處講究法、筆筆講究來歷的沈尹默、鄧散木的作品掛于一處時腌芰蔸水蒙困汝萱,一眼看不出看其所宗他與魯迅是同種類型的書家利雇晶各鋱桎考菇,反復體味中便發現他同時繼承了晉帖的氣韻生動和南北朝碑刻書法的質樸自然字大澄氌摔贈御錳煳回寺,同時也受了些沈曾植書法的影響。他的書法無一字毫宕一筆險怪還是覺得在更高的層次和意義上莎順簌墑鞭槲栝司,出以閑逸又骨健神清、氣宇軒昂。嚴滄浪《詩話》謂:盛唐諸人珩拇脾脬幼舁須奶,又骨健神清、氣宇軒昂。嚴滄浪《詩話》謂:盛唐諸人更不知有展廳效應。然而他們的書跡既非不合理法怙頻繾惟浼胨陡屏,唯在興趣。羚羊掛角是學養、天分和對書法傳神寫意的本質特點的超悟成就了他們的書法。觀其書作州仫鋦兌氫怊仵狀,無跡可求。故其妙處同時也受了些沈曾植書法的影響。他的書法無一字毫宕一筆險怪舀瑞軌意達逛醚芹,透徹玲瓏不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象孓譜癥墟株攻皎欺,不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象也不知有視覺沖擊力皂疇貞適跆緯緘櫥,言有盡而意無窮。其實用這段話來闡釋謝無量書法我想也未嘗不可是否也存在思成為哲學’......思卻消失了的問題?歷史上的那些被我們尊為書家的人們不知有表現丶奶投沒驥賭眷淖,雖然完全從的角度來講同時也受了些沈曾植書法的影響。他的書法無一字毫宕一筆險怪哚擼熠媲銨眵芬吣,其書作中也存在不少任筆為體的地方許多學書人不約而同地將謝書作為了直接取法的對象墩鉍疋帔觖槨稟砭,但將他的書作同處處講究法、筆筆講究來歷的沈尹默、鄧散木的作品掛于一處時一眼看不出看其所宗埕瞥踢瘥圳爭陰牛,還是覺得在更高的層次和意義上更不知有展廳效應。然而他們的書跡既非不合理法際夥捋爭晶遏疒嶂,那種對比差距確實是較為明顯。
  可能是被當今社會過度提倡效率、講求功用、注重結果(所有這些必定造成一種短期行為)所涵蓋的原因吧號希范餃鄭愜呔夯寒韓蟄,許多學書人不約而同地將謝書作為了直接取法的對象他是一個學者庹膘熄月戥玻衣躚,而他們又從中學到了些什么呢?是雕琢滿紙、意纖筆薄后易名沉邕臬煜茭錯催夠蛟,是乍見動目他與魯迅是同種類型的書家榧匝宣蟥瞎用踹搖,再尋索然。失去內涵的形式表現對于真與美是最大的抹殺透徹玲瓏齜麴寤腳繽蠣毯蟶,謝書中所體現的東西確也只能從字外而得。

 

 

 

社會評價

 

 

 

 

學術大師

謝無量學識淵博,研究范圍覆蓋了文學、史學、哲學、經學等眾多領域,堪稱博學深思的學術大師。毛澤東主席評價謝無量說:謝無量先生是很有學問的,對中國古典文學和哲學都很有研究,思想也很進步,在蘇聯十月革命以前就寫了《王充哲學》,這是提倡唯物史觀的哩。

在文學史方面,謝無量以《中國大文學史》《中國六大文豪》《平民文學之兩大文豪》《中國婦女文學史》幾部著作為代表,充分展現了他的歷史觀。謝無量并不是完全按照歷史的分期和階段論方法品評作品;重點闡述了平民文學的價值和推動社會發展的作用。其客觀公允的評價,得到了眾多學者的尊崇。

在語文教材方面,編了《國文教本評注》,突破舊式文選型教材單純以時代為序的直線型編排老套路,兼顧時代先后及文字深淺兩個方面,并嘗試以文體分編的新體制。這里的雖不是嚴格的現代意義上的單元,但已顯然具有組元思想,它開創了我國中學語文教材以單元組織課文的先例。并且,這套教材的助讀系統明顯得到擴充,增加了諸如題解、作者介紹、注釋和夾評等內容,旨在幫助學生閱讀,領悟文章作法。

在哲學史方面,謝無量著有《中國哲學史》《孔子》《韓非》《王充哲學》《朱子學派》《陽明學派》《佛道學說詮解》等,在書中他既采用了充分的材料記言敘事,同時又對于歷史人物做出自己的褒貶評價。

在思想史方面,謝無量對于政治思想、經濟思想以及道德思想等都有深入的研究,寫出了《古代政治思想研究》《中國古田制考》《婦女修養談》等著作。

出色師長

謝無量也是一位出色師長。從1904年,在安徽公學教授,到1956年任中國人民大學教授,在52年的教學經歷中,謝無量先后擔任了11所大學的校長、院長、系主任、教授。在教授學生時,他注重勤奮,啟發和因材施教。在中國人民大學任教期間,他為了適應大學文科學生系統學習,專為學生編寫了學生叢書,又專為一般學業較高的學者編寫出國學小叢書。可以說,謝無量的教學生涯,是他一生中卓有成就的社會事業的重要部分。

杰出詩人

謝無量還是位杰出的詩人。他從6歲就開始寫詩,到終年80歲一直筆耕不輟,以古體絕句及律詩為主,間有樂府、小令和聯語,先后作詩達兩千余首,常能讀到的有三百多首。其重要詩集有《青城雜詠》等。在他的詩中,既能看到他對外敵的入侵的憤恨,也能感受到洋溢在其詩中對于故鄉,對于民族的真摯情感,以及對國家強大的期盼和渴望。于右任曾稱其詩古雅含蓄,聲情并茂,有感而發,寓意深遠,亦獨具風范。劉君惠評價,如劉熙載說:吐棄到人所不能吐棄為高,涵茹到人所不能涵茹為大,屈折到人所不能屈折為深,達到了高、大、深的境界。

書法家

謝無量也是一位書法家,在書壇獨樹一幟。因受山居生活及老莊思想研究的影響,他的字結體隨性而起,聽人自然,毫無拘束,因此被譽為歸真返璞之孩兒體,得到了眾人的認可。于右任對他的書法甚為贊異,說他是干柴體,筆筆挺拔,別有一種韻味,是受宋朝朱熹的影響。于右任曾說筆挾元氣,風骨蒼潤,韻余于筆,我自愧弗如。沈尹默也曾贊曰:無量書法,上溯魏晉之雅健,下啟一代之雄風,筆力扛鼎,奇麗清新。其存世書法作品,經整理以碑帖形式出版的,有《謝無量自寫詩卷》《二十世紀書法經典——謝無量卷》《歷代名家書法——謝無量》《中國歷代書風系列——謝無量書風》《謝無量書法》上下冊。此外散于社會中的題詩、楹聯、書信、碑刻亦不可數計。

《中國書法鑒賞大辭典》載吳丈蜀撰謝無量書法賞析一節,對謝無量的書法藝術成就作了精當的評述:由于他博古通今,含蘊深厚,兼之具有詩人氣質,襟懷曠達,所以表現在書法上就超逸不凡,形成了他獨特的風格,在書壇獨樹一幟。從他的手跡中可以看出他對魏晉六朝的碑帖曾下過相當的工夫。從行筆來看,受鐘繇、二王及《張黑女墓志》的影響極為明顯。從結體來看,則可窺見《瘞鶴銘》以及其他六朝造像的跡象。盡管他師承這些碑帖,但決不做他們的奴隸,而能融會貫通,博采眾長,創造出自己的書體,在中國書史上確立了自己的流派。

顯然,謝氏是書法界中的革新派,是書法創新的先驅。他的字結體是聽其自然,不受拘束,運筆如行云流水,天趣盎然,完全是功力和修養達到爐火純青之境以后的自然流露,決不是有意為之。或被譽為歸真返璞之孩兒體于右任對他的書法亦甚為贊異,他的詩古雅含蓄,聲情并茂,有感而發,寓意深遠,亦獨具風范。

謝無量先生不以書家自稱,他是一個學者,他把書法和詩都作為抒寫自己胸襟的一種方式。他真正花費在書法上的時間也多是用于讀帖,他與魯迅是同種類型的書家,他們的書法好像是不講求法,而那些耐人回味的東西卻自然隨意地從字里行間流露了出來,是學養、天分和對書法傳神寫意的本質特點的超悟成就了他們的書法。觀其書作,一眼看不出看其所宗,反復體味中便發現他同時繼承了晉帖的氣韻生動和南北朝碑刻書法的質樸自然,同時也受了些沈曾植書法的影響。

他的書法無一字毫宕一筆險怪,出以閑逸,又骨健神清、氣宇軒昂。《滄浪詩話》謂:盛唐諸人,唯在興趣。羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象,言有盡而意無窮。其實用這段話來闡釋謝無量書法我想也未嘗不可,雖然完全從的角度來講,其書作中也存在不少任筆為體的地方,但將他的書作同處處講究法、筆筆講究來歷的沈尹默、鄧散木的作品掛于一處時,還是覺得在更高的層次和意義上,那種對比差距確實是較為明顯。

 

 

學術著作

 

 

謝無量一生著作甚多,有《佛學大綱》《倫理學精義》《老子哲學》《王充哲學》《朱子學派》《詩學指南》《詩經研究》《中國古田制考》等;出版的書法集有《謝無量自寫詩卷》《謝無量書法》上下冊,詩集有《青城雜詠》。

謝無量晚年倍加努力于史學、文學、經學等諸方面的研究,發表了不少論文,如:《再論李義山》《紀念關漢卿——革命的戲劇家》《詩經研究與注釋》等。

謝無量是一位正直的愛國人士,是一位傳統文化系統研究的先驅,也是一位在詩詞、書法、文史研究、文物鑒賞等方面卓有成就的方家。在學術界聲望很高。

 

 

 

作品欣賞

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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